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如果只能讓我在京都買一樣東西,應該會是一澤信三郎的帆布袋,    

從選購布料、線、金屬扣、使用的衣車以及手工製作的職人都那麼    

嚴謹認真,真真正正Made in Kyoto,對我來說,是一生最少擁有

個可永久使用的優質產品。    

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1905年創業的一澤帆布使用優質的天然帆布以手工製作各式產品。    

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現在「一澤信三郎帆布」有三個系列:         

藍底白字「信三郎(布包)–漂染麻帆布的圖案款式。    

白底黑/綠字「信三郎帆布」-沿用多年淨色綿帆布的款式。    

白底黑字紅框「一澤帆布製」是昔日的時代復刻版。    

備詳皮包、包包的漢字是「鞄」(Kaban),有皮革製造的意思,    

一澤帆布用布做,因而將「布」和「包」合成一個字「布包」。

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帆布包的製作分為五個工序:    

1剪裁:逐塊帆布檢查和剪裁。    

2成型:又厚又硬的帆布不能直接縫合,要用木槌逐個地方敲出摺位。    

3縫合:必須由經驗豐富的職人用衣車將又厚又硬的帆布縫合,超過    

90年歷史的勝家衣車(Singer) 仍然在運作中。    

4收針處理:收線口須人手打結及以木槌和膠黏劑固定。    

5內部修飾:清除線口等雜物。    

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綿帆布    

一澤帆布選用1㎡約重228g以上的厚布製造產品,而且都是特別為    

他們而織成的帆布原料。    

麻帆布    

一直以來使用綿帆布外,約30年前現任社長信三郎的太太恵美女士    

在商店發現一些舊麻質和服布料的觸感良好,於是嘗試用麻布漂染,    

效果良好,後來透過麻布公司從歐洲輸入上等的麻帆布,到現在已全用    

日本織製的優質麻帆布,製成黒、綠、藍、啡、白及無漂染的麻布袋。    

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關於漂染    

天然素材製造的帆布跟化學纖維的漂染方法不一樣,一般帆布經年月會褪色,    

但一澤帆布以獨家的方式漂染,而且以難度極高的方法做防水加工,防水液    

的濃度處理不好會讓布料變得過硬,成型和縫合後,角位容易損壞,總之就是    

太硬或太軟都不可以,只要一做錯,漂染工場的職人便要重做。    

線    

縫合帆布的線亦不簡單,跟南極大陸使用的帳篷上的線相同,    

有耐用及時間越久越緊密堅固的特質。    

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金屬配件    

一澤信三郎帆布使用的金屬配件大約有30-40種,包括黃銅、鐵、鋅合金    

和鋁等素材運用在不同的地方,如扭扣、徽章、拉鍊等,實用裝飾性兼備。    

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勝家衣車    

一澤帆布工房內仍保存超過90年歷史的勝家衣車,大型工業用    

縫紉機也使用Singer;少量生產的設計及細微地方都用勝家    

衣車完成,職人甚至為每部小衣車改名字呢!    

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木槌     

將又厚又硬的帆布以木槌逐個地方敲出摺位的人叫「下職」,    

每人都有「私家木槌」,有長有短,必須調整至適合的程度。    

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剪刀    

剪刀的使用率非常高,天天剪厚帆布一個月就會變鈍,他們特別請    

刃物屋研制耐用的剪刀,每位職人都有兩把剪刀替用,近代的剪刀    

比較薄和小,仍然使用重剪刀的職人是入行歲月的證明。    

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圖片來源:官網

牛乳配達布包No.268   

創業開始製作的牛奶送貨布包已超過100年歷史,一個布包       

可放20枝牛奶瓶,以後送牛奶的工人使用它來送貨,非常堅固。       

http://www.ichizawa.co.jp/products/details/144.html    

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道具袋H-05(01)   

各行各業的職人用來放工具的道具包    

http://www.ichizawa.co.jp/products/details/3.html   

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品牌故事    

「一澤信三郎帆布」的前身是「一澤帆布」,信三郎的曾祖父一澤喜兵衛    

開始用勝家衣車做帆布袋,後來做了登山用的背包和帳篷大受年輕人和觀    

光客的歡迎,逐漸吸引各行各業的職人到來訂購工具包,形成一股設計及    

度身訂造獨一無二的新時代之風。    

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第一代 一澤喜兵衛    

嘉永6年(1853年)出生的喜兵衛喜歡新事物,當時洋服和洋帽開始流行,    

他在1886年開設名為「西洋洗濯・古木仙宅」的洗衣店;1905年經營    

「一澤帆布」,購入非常昂貴的勝家衣車做恤衫。   

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圖片來源:官網

第二代 一澤常次郎    

一澤常次郎是位做事認真的職人,由他開始以帆布造布包,    

在一澤家內現存最古老的布包是明治末期的手提包(Tote bag),    

一直是「一澤帆布」至今仍沿用的原型設計。    

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昭和年代之始,從美國購買最新型的工業用勝家縫紉機,    

當年1,000円可建一座房子,一部勝家約售400円,雖然很貴,    

但那時候的泥水匠、木匠、藥房、牛奶店、酒屋等各行業    

的職人和送貨員都來訂製道具包,常次郎主理的一澤帆布    

業務急速增長。    

第三代 一澤信夫    

生於第二次世界大戰期內及戰後成長的一澤信夫,是位感性又具    

創造力的人,喜愛爵士樂、古典音樂、古董、繪畫和時尚打扮,    

個性像祖父喜兵衛。戰爭期間製造海軍的布包和吊床,戰後轉做背包。    

昭和20(1945)後製造登山用的大型布包,從此,一澤帆布成為    

登山用品的第一品牌,後來加入尼龍等化學纖維的登山用品漸漸抬頭    

的時候,具時尚感的優質帆布包越來越受歡迎,信夫到美國、歐洲、   

埃及、土耳其和北歐等地旅行,觀察世界一流的產品。    

昭和45年(1970)「平凡パンチ」(Punch)、「ポパイ」(Popeye)、    

「アン・アン」(anan) 等年輕人雜誌及「家庭画報」開始出現    

帆布包的介紹文章,越來越多人對一澤帆布包感興趣。    

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圖片來源:官網

第四代 一澤信三郎    

昭和24(1949),一澤信夫第三子在京都東山出生,從小在工場    

聽著勝家衣車之聲及手觸帆布長大,學生時代有往外闖的想法,畢業    

後約十年時間於大阪的朝日新聞社工作,直到1980年回歸接手家業,    

當時只有十數員工,約廿年間,員工超過七十人,一澤信三郎的帆布    

產品不單全國知名,更受海外人客歡迎,成為京都著名品牌。  

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遺書事件        

2001年一澤信夫去世,遺書寫明由信三郎和妻子得最大股份,    

一直有銀行工作的長子忽然拿著第二份遺書跑出來狀告弟弟的 

遺書是偽造的,信三郎竟被趕出公司,全體職員跟著一直帶領

公司進步的老闆離開,連供應材料、大客戶及京都的寺廟僧侶

都支持他,斷絕和「一澤帆布」的交易!    

2006年,信三郎開設「一澤信三郎帆布」,全體職員為他工作,    

由於信三郎的生意非常好,哥哥窮追猛打告他侵犯版權,信三郎    

妻子恵美女士上訴,2009年反敗為勝,「一澤帆布」從歸信三郎    

名下,2011年,「一澤帆布」從新開業。    

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圖片來源:官網

一澤帆布的修理    

他們有職人修理布包,除了親自拿到京都之外,也可事前打電話到東山店    

溝通,確定方法和收費,然後寄到京都修理,須時1-2個月,店方以宅急    

服務送回客人手上,但如損壞程度太厲害便不能修理。修理職人       

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圖片來源:官網

清潔方法    

經防水加工的帆布包和帽都不能放入洗衣機及交洗衣店清洗,    

不可用漂白劑和螢光劑,最好的方法是使用刷子沾中性洗劑或    

肥皂水在污漬上擦拭,再用沾清水洗擦,放在通風陰涼的地方    

吹乾,不能使用洗衣機脫水,否則會變硬、縮水及褪色。    

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價錢昂貴?    

如果和一般售港幣百多元的帆布包相較,很多人都覺得一澤帆布的    

價錢昂貴,可是,當知道一澤帆布的選材用料和製作工序與過程及    

耐用性之後,便會覺得物有所值,我擁有的紫色一澤信三郎帆布    

TOTE BAG任何時候都不落伍,下雨都不怕,非常好用!    

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購買布包後給店員即席在包上槌扣孔和安金屬扣,再配喜歡的繩子。    

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古川町橋vs行者橋    

古川町商店街出入口對著的古川町橋於1907年重新建成,每次到知恩院附近  

都會過一次橋,對上一次天氣非常寒冷,這次是初秋。昔日穿白衣的比叡山  

修道人(行者)在進行「千日回峰行」(從比叡山步行到京都市區再回山上)到  

知恩院會經過這條窄窄的小橋,因而又稱為行者橋及阿闇梨橋(阿闇梨:高僧),  

最初的行者橋什麼時候建成無從稽考,但最早在文献上出現的時間為1786年。       

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京懷石料理 祇園湯山    

買了一澤信三郎的帆布包,在行者橋附近散步後,    

最方便莫如到祇園湯山品嘗物超所值的京懷石料理。    

http://kakajaw.pixnet.net/blog/post/328881741   

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一澤信三郎帆布    

地址:京都市東山区東大路通古門前北    

電話:075-541-0436   

交通:最近的巴士站「知恩院前」   

営業時間:http://www.ichizawa.co.jp/shop/   

http://www.ichizawa.co.jp/   

 

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